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  • 四川乐山大佛景区设置消防设备

    　　日前，四川省乐山市计划投入二千万元（约二百五十万余美元）对乐山大佛景区的凌云寺古建筑群进行消防改造，以确保世界遗产安全。　　据了解，乐山大佛景区的凌云寺为蜀中名寺，始建于唐代天宝年间，今存建筑群为明代、清代两代重建，寺内有大量珍贵文物。　　据了解，由于年久失修，寺院的消防设施已十分陈旧，存在著耐火等级低、消防设施不足等消防隐患，加之寺院内住有大量僧侣和居士，又不具备防火分隔设施，一旦发生火灾

    【佚名】

    |设置|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0912216984.html

  • 石家庄市古寺遗迹毗卢寺

    　　毗卢寺位于石家庄市郊滹沱河南岸上京村，距石家庄市中心约6公里。此寺始建于唐代天宝年间，经元代至正二年和明代弘治八年两次修缮，原有上百间建筑，但清末民初遭受重创，现只遗存前后殿（即释迦殿和毗卢殿）壁画。毗卢寺的壁画声名卓著，旧时人称三绝。现存后殿就绘有各种人物508个，县壁画构图循序井然，122种各类造像可独立成幅，亦可形成相关联画幅。壁画画技高明，着笔精湛，着色甚为鲜明，极和谐的画面倾倒

    【佚名】

    |毗卢寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0822468928.html

  • 鉴真东渡为何第六次才成功

    羁绊，读之令人扼腕。 被诬首次东渡受挫 天宝元年（７４２年），荣睿和普照托宰相李林甫之兄李林宗写信给扬州仓曹李凑，请他造船备粮，以备东渡，同时邀请了西京僧道航、澄观，高丽僧如海等人同下扬州，访谒...了如海极大的不满，便向淮南采访厅诬告道航造船入海和海贼勾结，因而闹出了一场大风波。 经州官调查结果非实，只将所造的船没收，杂物还与僧人。这是鉴真东渡第一次挫折。 弟子告官留住鉴真 天宝二年12月...

    施无畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232351170.html

  • 从六百年的战争与和平看佛教与大理的和平历程

    争雄是大理地区一部浓缩了的战国史的话，那么，唐、吐蕃与南诏间的鼎峙关系就是一部扩大了的三国史。　　公元７５４年（唐天宝十年），发生了南诏与唐王朝之间著名的天宝战争。２０万唐军无一生还。翌年十月，唐接着发生了“安史之乱”。由此可见：是天宝战争使唐帝国由盛转衰，从此一蹶不振。唐代著名的三大诗人：李白、杜甫、白居易的诗文里均有对天宝战争的描述。　　南诏为了生存，一直借武力扩张，２５０年的南诏历史几乎全部用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15550758183.html

  • 黄山唐代古刹翠微寺修复完成对外开放

    　　被列为世界文化遗产的黄山唐代古刹翠微寺重新修复后近日正式对外开放。 　　翠微寺始建于唐朝天宝年间，由印度麻衣和尚创建。建寺千余年来，几经焚毁。现存佛教建筑为一小型院落，寺院所处环境清幽别致，寺周有翠微洞、青牛溪、探水石、袈裟地等胜迹。另外还有僧人墓塔２０座，唐、元、明、清时代各类碑记２０块。 　　１９９０年１２月，黄山正式被联合国教科文组织作为文化和自然遗产列入《世界遗产名录》时，...

    佚名

    |修复|翠微寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10074027054.html

  • 浙江宁波香山教寺举行大雄宝殿奠基法会

    致贺词。 　　香山教寺始建于唐朝天宝十四年，距今已有1250年的历史，史上曾三受皇封，千僧云集，香火兴盛，清同治年间毁于战火，2002年经政府批准重建，寺院规划占地400余亩，包括已经落成的圆通宝殿、...

    佚名

    |奠基|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10003832741.html

  • 浙江省博物馆馆藏雷峰塔文物将赴台展出

    　　今年10月，浙江省博物馆馆藏的80件（组）雷峰塔文物将远赴台湾中台山博物馆。 　　据浙江省文化艺术交流促进会披露，《抚慰心灵的艺术——2009浙江、中台山文物联展：地涌天宝——浙江省博物馆藏雷峰塔天宫地宫出土文物暨中台山博物馆佛教文物展》，将于10月在中台山博物馆举办。届时，中台山博物馆丰富的佛教文物展品与浙江省博物馆馆藏的珍贵文物将与大家见面。 　　据了解，浙江省博物馆提供的展品有涉及...

    佚名

    |文物|雷峰塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09055537951.html

  • 问：什么是药王菩萨？

    药王菩萨，《法华经》所谓的燃烧自身以供养诸佛的大菩萨，也是施与良药给众生，以除治众生身心病苦的大士。 依据《法华经》所记载，在久远的过去世中，日月净明德如来在世时，如来曾为一切众生喜见菩萨讲授《法华经》，该菩萨依此修行而证现一切色身三昧。为了感恩如来的教诲，此一菩萨乃以天宝衣缠身，灌注香油，燃烧全身，以供养如来。菩萨烧身命终后，又出生在日月净明德如来的国土中。那时如来即将涅槃，特别将弘扬...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09490377432.html

  • 谈谈龙门石窟的三处道教造像

    服饰风格相近，莲台完全一致，应为同一时期之作品。右侧龛有天宝三年题记，故D3龛开凿年代应大致在天宝三年左右。 　　图一 D1龛 　　图二 D2龛 　　星列的佛龛之间为何会出现少数几龛道教...时期，朝廷特重佛法，使崇佛达到一个高潮，佛教力量空前强大，龙门石窟的唐代窟龛很大一部分是在这时开凿的。李氏复政后，出于政治上的需要，重又把道教置于首要位置。开元、天宝年间多次颁布诏书命两京、诸州及五岳“...

    曹社松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110491940.html

  • 历代度牒

    宋赞宁据《唐续会要》载（会昌）六年（846）五月制：“僧尼依前令两街功德收管，不要更隶主客，所度僧尼仍令祠部给牒。”赞宁因《续会要》上文有天宝二年事，遂认六年为天宝六年，而谓度僧给牒即从那时开始（《僧史略》卷中《管属僧尼》条）这是错误的。武后延载元年（694）僧尼即隶祠部，故祠部给牒也不见得如《僧史略》所载是从天宝六年开始。度牒的发给与登记僧尼名籍有关，南北朝既已有僧籍，度牒也可能开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070654647.html
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